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张胜利:有信仰才有希望

文章来源:图书文化网 作者:
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发布时间:2018-03-25 09:57:10
作者:张胜利
 
人类的发展史就是人类的文明史,就是人性解放、理性、真善美道德提升的过程;是追求包容和调节而不是禁锢和窒息,是崇善和自由而不是卑鄙和奴役,更是平等和博爱而不是等级和自私,是开放和富有而不是封闭和贫穷,是昂扬和向上而不是低迷和退却的心路历程;是“遥望天道,和合自然。”这是人类走向未来的共同诉求。历史长河浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡,谁也无法超越,谁也不能改变。
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作者张胜利近照
 
在中华民族文明发展史中,孕育和造就了灿烂的思想文明,确立了诸如:人与天和就是道,人与人和就是儒,人与己和就是释,人与势和就是慧等诸多思想体系,可谓是群星闪耀,璀璨异常,对提升中华民族思想文明作出了不可磨灭的贡献。
 
人类社会文明的发展离不开脚踏大地、开疆拓土、创造物质的人,离不开仗义执言、维持公平的人,离不开挺直腰杆、维护尊严的人,更不可或缺率先文明觉醒和自觉者的倡导和垂范。推动文明发展和进步的方式和策略表现各异,但对人性的尊重和关怀是共同的目标。不同的鲜花盛开方可构成春天,不同的正能量方可支撑多彩的社会。
 
社会发展到今天,人性的光辉和暗影比以往任何时候都更容易被发现。例如,今天的世界有一种现象,那就是唯物质论,金钱和物质成了人们的共同的指南,以物质作为衡量一切的标准,乃至包括行动和言论。物质压到一切,以物质经济水平来衡量一个社会、文化的先进与落后。认为拥有物质就可以拥有一切,拥有物质的社会文化就先进,文明就先进。这是典型的物质中心主义理论。相反的,以文化先进就一切先进,这是唯文化论。强调其一而否定或者忽视另外一个因素,都是片面的,不可取的。
 
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作者张胜利书法作品
 
社会信仰什么,社会就会倡导什么,什么就会成为共同的追求。所谓信仰,就是对某种理论、思想、学说及其信服,并以此作为自己行动的指南(来源《新华字典》)。信仰的实质就是文化影响力。信仰有问题,就必然导致严重问题的产生。信仰影响“三观”,信仰缺失,“三观”自然紊乱,社会的价值取向也必然走向异端。民族有信仰,国家有力量,民族才有希望,这是颠扑不破的真理。三观要正,信仰笃实,一切问题才能正确、顺利、顺势解决。信仰、物质、文化、精神有机有效,才能破除拜金主义、历史虚无主义、盲目自信主义等,社会发展才能走向坦途。文明进程方可稳舵走向美好的明天。
 
人性中的善良需要我们共同的守望,人性的撕裂,自我的膨胀,欲望的泛滥需要我们共同的遏制。正能量需要有正念的人去弘扬,人性的思想需要仰望星空的人去担当,这才是社会文明的构成和进程。
 
无信仰,无幸福,有信仰才有希望。
 
张胜利简介
 
张胜利,字子,号慧宗,思想家、武术家、陶瓷家、书法家、文化长征发起者、中国书法教父、中国消费商之父,世界汉字节首倡者。曾获“北京市先进工作者”荣誉称号、人民日报社海外版授予“中国文化使者”称号、北京大学“弘武奖”、北京大学“优秀论文奖”、韩国首尔市长签发的“文化交流特别贡献奖”、“中韩文化交流使者”等荣誉。入选2018年(中华人民共和国年鉴)。被吉林省人民政府授予特别贡献奖。被吉林省慈善总会授予“慈善使者”称号。
 
武术方面:国家一级武士、武术套路国家一级裁判、散手国家一级裁判、跆拳道国家一级裁判;创立张氏太极拳、张氏八卦掌、张氏形意拳。并于2015年被列入《河南省传统武术拳械录》,其动作、录像被河南省传统武术项目存档立案。首创《武术心理学》;在国家级刊物发表论文100多篇。
 
陶瓷方面:创造发明定瓷贵族黄、皇家黄;钧瓷白钧、黄钧、宝石蓝钧等,开创了陶瓷历史的先河。曾获第三届京交会“钧瓷创新奖”、“定瓷传承奖”等荣誉。
 
佛教方面:1、中国如意寺、德道宫设计者;2、菩提之路倡导者、践行者;3、中国菩萨道精神提出者;“利己利人慧己慧人”“觉己觉人”。4、中国僧格内容提出者;“依慧崇佛理行双入”。5、“因缘果”、“彻悟”、“随身佛”“佛商”等概念提出者;6、著有《吉祥如意经》、《偈语》上百首,发表佛教文章100多篇;7、著有佛教体裁长篇小说《大行》。8:学佛座右铭:“佛在路上,家在途中。”9:对生命的感悟:“纯净通透才是生命的本真”。10,积极推动中国佛教而非佛教中国化理念。
 
道教方面:著有《德道经》等著作;提出“尚风”、“进攻是最好的防守”,“仁者乐风”、“上善若风”等理论。
 
书画方面:著有《张胜利书法语录》;提出“尚势”和“尚趣”是中国书画未来发展方向的理论;首次提出“艺术的宗旨和目的是创作者和观赏者的人性更加完美。助人伦,成教化是其政治外显部分。”等艺术理念。组织并主讲36届(中国书画艺术走向何方高峰论坛)。
 
茶文化方面:提出并倡导中国茶精神:“激浊扬清,美化人格”。思想方面:首提人类社会进程的划分不是“蒙昧时代、野蛮时代、文明时代”,而是“蒙昧时代、野蛮时代、文化时代、数字时代、法治时代、文明时代”的六个时代划分理论;首提“哲学生活化,生活哲学化”、“美在生活”等概念;首提“佛商”、“善商”概念;首提“5+1”模式是世界共同发展的新模式;首提“思维教育”是中国未来教育的的主旋律,反对亚里士多德认为“理性的发展是教育的最终目的”的论断,提出“教育使受教育者的人性更加完美才是其目的”;首提“大农业”、“概念农业”、“文化兴农”理念、“Ⅰ号、Ⅱ号、Ⅲ号、Ⅳ号”首提“国家层面立法征收企业垃圾回收、分解税”理念;首提“使人性更加完美是艺术(包括武术)的宗旨和目的”理念;首提“中国电子监狱”理念;首提“健康中国”;首提“速度就是战斗力”;首提”消费者合伙人制度“即”消费商“等思想理念。
 
文学方面:长篇小说《大行》。
 
社会活动方面:建立每年农历三月二十八日为世界汉字节。每年农历二月二为农耕节。
 
目前研究方向:声音学
 
座右铭:带着思想上路,为了理想赶路。